بنادق المدنيّين: حكايات المقاومة الشعبيّة في الفاشر

وبحسب محمد، يتوزّع السكان على الارتكازات بحسب وضعهم الاجتماعي، فالمتزوّج منهم يغطي ساعات الصباح فقط ويعود إلى بيته ليلاً وبينما يسهر الشباب. وهم يضطرّون إلى شراء الذخيرة من مالهم الخاص لسدّ النقص فيها، لأن الجيش يوزعّ الذخيرة عند المعارك فقط، وهي لا تكفي في ظل هذا الوضع.

يقول محمد إنّه والمستنفرون معه لا يحبّون الزي العسكري لكنهم مضطرّون إلى ارتدائه، فليست لديهم أزياء مدنية ولا يستطيعون شراء ملابس جديدة لارتفاع أسعارها وانعدام الدخل، ويضيف أنه لن يبرح المدينة ولن يضع السلاح حتى توقُّفِ الحرب أو يفنى مدافعاً عنها مدينته.

ومثل سابقيه، كان الناشط بشير سفيان ينظر إلى الحرب في بداية اندلاعها بحسبانها خلافاً بين جنرالين على السّلطة والثروة حتى سقطت معظم ولايات دارفور تحت سيطرة الدعم السريع وارتكبت انتهاكات في حقّ المدنيين في مدن الإقليم المختلفة.

اشترى سفيان قطعة السلاح بحُرِّ ماله ثم اتجه إلى القيادة لإعلان انضمامه إلى كتائب الإسناد الشعبي، وحتى بعد خروج أفراد أسرته بقي مع أبناء عمومته وبقية إخوته وأصدقائه في المدينة، وقال إنهم يقتسمون دعم أقربائهم مع زملائهم داخل المدينة لتلبية احتياجاتهم جميعاً دون فرز. شارك سفيان في أغلب المعارك منذ انخراطه في المقاومة في مايو 2024. ويقول في حديثه لـ «أتَـر»، إنه لن يكفّ عن الدفاع حتى تضع الحرب أوزارها مع ضمان العدالة والسلام في جميع أنحاء السودان.

وبحسب حديثه، يبقى المقاومون في الارتكازات مع أفراد الجيش بالزي المدني، وأحياناً يرتدون فنايل وزّعتها لهم القيادة بالمدينة. ويُشارك المستنفرون مع الجيش السوداني في ارتكازات الأحياء ومداخلها الرئيسة مع إغلاق بقية المداخل؛ ويتولّون تفتيش المارة والتحري معهم لمعرفة مقاصدهم داخل الحي، ورغم ذلك يؤكّد سفيان انتشار القناصة داخل أحياء الوحدة والسلام حيث ظلوا يرعبون السكّان برصاصهم حتى اضطر معظمهم إلى الفرار إلى أحياء جنوب غرب الفاشر في يونيو الماضي.

اتجه عباس الشريف، وهو من شباب المدينة مباشرة إلى المستشفى الجنوبي للتطوع، وبعد اشتداد وتيرة الصراع خرج إلى دولة تشاد وظل يتابع الأحداث من هناك، وأضاف أن موقفه تجاه الحرب كان ثابتاً منذ البداية، فهو يرى ضرورة القضاء على الدعم السريع لأن دارفور ذاقت ويلاتها سنين عدداً، لكن تنظيمه تحت مظلة جيش تحرير السودان (مني أركو مناوي) الجناح السياسي، كان يمنعه من المشاركة، وبعد تغيير الحركة موقفها، وخروجها من الحياد، اتجه إلى جبهات القتال بصحراء شمال دارفور ثم خرج ثم عاد من جديد قبل شهرين.

يقول عباس إنهم في الجناح السياسي لم يشاركوا في المعارك من قبل، لكن الوضع الآن مختلف، مشدّداً على مشاركة كلّ قادر على حمل السلاح حتى لا تسقط دارفور في يد الدعم السريع، وأضاف أنه لن يضع السلاح حتى تحرير كلّ شبر من أرض السودان وإعادة السلطة إلى المدنيين تحت حماية جيش مهني يجمع أطياف الشعب المختلفة.

يقول عباس إنه كحال غيره، قطعت الحرب طريق آماله واحلامه، وفقد فيها خيرة أصدقائه شهداء، لكن يبقى الدافع الأكبر هو دفع الظلم الذي مارسته قوات الدعم السريع طوال السنوات الماضية.

مثلما تحوّلت الفاشر إلى جبهة عسكرية، تحوّلت كذلك إلى رمز لممانعة شعبية تُدافع عن فكرة السودان المدني، المتعدّد، والعادل. وفي غياب أي أفق لحل سياسي شامل، تبقى مقاومة الفاشر شاهداً على عمق الرفض الشعبي لمحاولات فرض القوة كأداة وحيدة للحكم، وتأكيداً على أنّ نهاية الحرب لا يمكن أن تأتي من فوهة البندقية وحدها، بل من عدالة انتقالية تُحاسِب وتُصلح، وتُعيد السُّلطة إلى أصحابها الحقيقيّين: المدنيّين.