أما البوابة الغربية، فيصفها المصدر بأنها «طريق الموت» ومجازفةٌ خطيرة بسبب كثافة انتشار قوات الدعم السريع هناك. وعلى الطريق الممتدّ بين الفاشر وقرني كانت الجثث ملقاةً على مدّ البصر، وبعض الذين سقطوا لم يموتوا بالرصاص إنما بالعطش والإرهاق، علماً بأن المدينة كانت مغلقة يومين قبل سقوطها بلا ماءٍ ولا طعام. فلما فُتح الباب للهروب، فرّ الناس بأجسادٍ منهكة فسقطوا في الطريق قبل أن يبلغوا أي منطقة، وكان أغلب الضحايا من كبار السنّ والأطفال.

يُضيف المصدر أنّ قوات الدعم السريع عند مخارج الفاشر كانت تفرز الشباب عن النساء والأطفال وكبار السنّ، ويصف مصير الشباب بأنه غامض ومؤلم؛ بعضهم تعرّض للتعذيب والقتل، وبعضهم الآخر للاعتقال، ومنهم من لا يُعرف عنه شيء حتى الآن، خاصة من اضطرّوا إلى الخروج من ناحية شمال المدينة، إذ أكّدت مصادر عدة لـ«أتَـر»، وجود معتقلات في شمال المدينة، وخاصة في قرني، تضمّ شباباً بينهم متطوّعون من المطابخ والتكايا وغرف الطوارئ وصحافيين وأطباء. ويؤكّد المصدر أنّ عمليات التصفية الجماعية لم تقتصر على الطرقات خارج الفاشر فحسب، بل وقعت داخلها. ويكشف عن وجود مأسورين في منطقة أم جلباق شمال شرق طويلة، جرى توقيفهم أثناء محاولتهم العبور، بينما تطالب قوات الدعم السريع بفديةٍ من أهاليهم تتراوح بين مليارين وخمسة مليارات جنيه سوداني، تُحدَّد بحسب مكانة الشخص ومعرفته من وجهة نظرهم. وختم حديثه قائلاً إنّ غرفة الطوارئ أغلقت أبوابها حداداً على شهدائها.

في هذا السياق، يروي رجلٌ مُسنٌّ نجا من المذبحة شهادته لـ«أتَـر» وهو يتلقّى العلاج في مدينة طويلة، قائلاً إنه كان ضمن ثمانيةٍ وثلاثين شخصاً لم ينجُ منهم سوى واحد فقط، هو نفسه. روى الرجل أنه قضى يومين في الطريق حتى وصل إلى طويلة، وأنّ قوات الدعم السريع قطعت طريقهم، وبعد محاولاتٍ متكرّرة للسماح بالعبور سُمح لهم أخيراً، لكن حين ابتعدوا أمتاراً قليلة وأداروا ظهورهم بدأ الرصاص ينهال عليهم. ركضوا من دون أن يلتفتوا إلى الخلف، لم يتوقّف أحد، غير أنّ الرصاص كان أسرع من بقيّة المجموعة فسقطوا جميعاً. وعندما سألته مراسلة «أتَـر» عن أسرته، صمت قليلاً ثم قال بصوتٍ خافت: «لا أعلم أين هم الآن. خرجنا معاً من مدينة الفاشر، لكنني وصلت وحدي. فقدت كلّ تواصلٍ معهم، لا أدري إن كانوا أحياء أم أنني الناجي الوحيد منهم».

ويقول سليمان، اسم مُستعار لأحد النازحين الذين وصلوا إلى طويلة قبل نحو شهرين قادماً من الفاشر، إنه في هذه الأثناء ينتظر لقاء عمّه وابنه، وهما جنديان وصلا بعد سقوط المدينة. يوضح سليمان أنّ هناك ثلاثة طرقٍ لمغادرة الفاشر، أخطرها الطريق الذي يتجه شمالاً عبر معسكر أبو شوك، وسالكو هذا الطريق يقصدون الوصول إلى مناطق جبل وانا ومليط. وقال مصدرٌ في مدينة مليط إنّ الواصلين إليها قليلون: «إنهم إما أشخاص لديهم أقارب في المدينة، أو أنهم يستخدمون مليط نُقطة عبور إلى مناطق قرني وطُرة».

ويمرّ الطريق الثاني من الجهة الغربية الشمالية لمدينة الفاشر، وصولاً إلى حلة الشيخ، عبر الحمير التي يقوم بعض أهالي حلة الشيخ بتأجيرها، ويستمرّ السير من هناك ناحية قرني. في منطقة قرني توجد عرباتٌ تجارية تتبع لقوات الدعم السريع تنقل الركّاب إلى كورما، وتتراوح تذكرة الراكب الفرد بين 500 إلى 600 ألف جنيه سوداني. في بعض الأحيان، توفّر قوات حركة عبد الواحد محمد نور جرّاراتٍ تنقل الفارّين مجاناً من منطقة قرني وكورما إلى طويلة، ولكن هذه الجرارات لا تتوفر دوماً، وينتظر الفارّون الذين لا يستطيعون تأمين سعر التذكرة أياماً في منطقة قرني، وقد يمتد الانتظار إلى أسابيع.

روت زهرة لمراسل «أتَـر» في طويلة قصتها: «غادرنا الفاشر حين لم يعد البقاء ممكناً. لم يكن في المدينة ماء ولا طعام، والرصاص صار قريباً من البيوت. حملت طفلي وخرجت سيراً ليلتين بلا نوم ولا طعام كافٍ. رأيت في الطريق إلى كورما ما لا يوصف من الخوف والتعب، وفقدت الاتصال بأقارب لا أعرف إن كانوا أحياء أم لا. في كورما جاءت الجرّارات وأخذتنا إلى طويلة. وعندما وصلنا إلى طويلة كان المكان مزدحماً، لكن الناس استقبلونا بغطاءٍ وبعض الطعام. طفلي مريض ويحتاج دواءً وغذاءً خاصاً لا يتوفر هنا، وكل ما أرجوه الآن هو الأمان له، وأن أستطيع النوم ليلة واحدة دون أن أسمع صوت قصف أو بكاء».

وفي الآونة الأخيرة، أصبح الفارّون الذين يقصدون مناطق قرني وطُرة وجبل وانا مجبرين على الوصول إلى كورما بسبب خطورة الطريق الشمالي الذي يمرّ عبر معسكر أبو شوك. أما الطريق الثالث فيمرّ من الناحية الغربية ويصل إلى طويلة. يقول سليمان: «يقصد أغلب الفارّين هذا الطريق لأنه يصل إلى طويلة مباشرة، ولكن الفارّين عبر هذا الطريق يتعرّضون أيضاً للضرب، كما تتعرّض النساء والفتيات للاغتصاب، وتعجّ المراكز الصحية في طويلة بهذه الحالات التي تصل إلى هناك في وضعٍ مُزرٍ للغاية».

ويروي شاهدٌ ميدانيّ وناشطٌ نازحٌ من الفاشر إلى طويلة قبل أشهر، أنّ النازحين القادمين من المدينة كانوا يتوقفون أولاً عند بوابة طويلة لتلقّي العلاج والإسعافات الأولية وأخذ قسطٍ من الراحة، ثمّ كانت تصل صباحاً ومساءً شاحناتٌ كبيرة تابعة لـحركة جيش تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور لنقلهم إلى معسكر دِبّة النايرة الواقع في حي طويلة العمدة جنوب غرب المدينة.

ويُعدّ المعسكر أكبر تجمّعٍ للنازحين في إقليم دارفور. يصف الشاهد المعسكر بأنه مكانٌ يفتقر إلى الأمان الكافي، وأنّ الحياة فيه تقوم على ما تقدّمه التكايا والمانحون من المنظمات المحلية والدولية، لا سيّما أن عدد النازحين الجدد خلال اليومين الأوّلين بلغ 4400 نازحٍ ونازحة.

تقول الطبيبة المتطوعة نجلاء (اسم مستعار)، تعمل مع فريق إسعاف محلي في طويلة: «منذ وصول موجات النازحين من الفاشر، تحوّل مركزنا الصغير إلى ما يشبه غرفة طوارئ مفتوحة. نستقبل يومياً عشرات الحالات من الأطفال والنساء، أغلبهم يعانون من سوء تغذية حادّ وجفاف وحالات صدمة نفسية. بعض الأمهات يصلن بعد سيرٍ لأيامٍ طويلة حاملاتٍ أطفالاً أنهكهم العطش والبرد. المستلزمات الإسعافية شبه منعدمة؛ لا أدوية كافية، ولا سوائل وريدية، ولا كهرباء ثابتة لتشغيل الأجهزة. أحياناً نضطرّ لاستخدام مصابيح الهاتف أثناء الولادات الليلية. أكثر ما يُؤلمنا هو العجز أمام الحالات التي تحتاج نقلاً عاجلاً أو تغذية خاصة، بينما الطريق مغلق أو غير آمن. رغم التعب والخطر، يواصل الفريق العمل لأننا لا نملك رفاهية التوقّف. كلّ من نجا من الفاشر هو سبب يجعلنا نكمل، على أمل أن تتذكّرنا المنظّمات، وتصل المساعدات قبل أن نفقد مزيداً من الأرواح».

وبحسب بيان شبكة أطباء السودان الصادر في 29 أكتوبر 2025، فإنّ ما جرى في الفاشر هو امتدادٌ لعنفٍ متواصل منذ سنة ونصف، قُتل خلاله أكثر من 14 ألف مدني بالقصف والحصار والتجويع، مع استهدافٍ منهجيّ للأسواق والمعسكرات والمرافق المدنية. وأضافت الشبكة أنّ قوات الدعم السريع قتلت خلال ثلاثة أيام فقط قرابة 1500 مدني أثناء محاولتهم الفرار من المدينة مع اشتداد القتال.

وقد أعاقت قوات الدعم السريع وصول المساعدات الإنسانية إلى المدينة طوال فترة الحصار، بحسب ما أخبرت دنِيز براون، المنسِّقة المقيمة ومنسِّقة الأمم المتحدة للشؤون الإنسانية في السودان، في مقابلة مع «أتَـر»، تُنشر في هذا العدد.

بين 1916 و2025، شهدت الفاشر حربين بين قوتين غير متكافئتين. الأولى انتهت بانتصار الإمبراطورية البريطانية، والثانية بانهيار المدينة تحت ضربات الدعم السريع. لكن المشترك بينهما أن أهل الفاشر، في المرّتين، وجدوا أنفسهم في قلب معركة لم يختاروها، يدفعون ثمنها جوعاً ونزوحاً وموتاً. وفي ذاكرة المدينة، لا يزال صدى القنابل القديمة والجديدة يتردّد، شاهداً على قرنٍ كامل من المقاومة والخذلان.